Отправлено: 20.12.13 21:19. Заголовок: «И всё-таки я ве́рю…»

Хотел бы предложить уважаемой публике этот прекрасный фильм. Думаю большинство на этом форуме слышало о планах ИАЕ написать книгу "Чаша отравы" и о чём эта книга должна быть. Так вот, этот фильм Михаилла Ромма (тот самый что снял "Обыкновенный фашизм") фактически является документальной реализацией этого замысла ИАЕ. Кто не верит- смотрите и пишите своё мнение)

Ромм, кстати, принадлежит к оlному с Ефремовым поколению (род. в 1901) и умер через 2 года после ИАЕ, как раз во время съёмок этого фильма.

П.С. Ссылки на видео не даю, потому что его можна без труда найти Вконтакте, Яндекс-видео и т.д. А вот информация о фильме на Википедии.

 Отправлено: 20.12.13 21:29. Заголовок: Фильм известный. Но ..

Фильм известный. Но проводить очень уж близкие параллели сложновато. Хотя бы потому что фильм был незакончен и к чему конкретно вёл Ромм неизвестно. Если судить по первой его части, над которой работал он сам, превзойти свой же ОФ у него не получилось - по сути показано сюжетное ответвление от ОФ, расширенный по сравнению с ОФ кинообзор 20 века. И, боюсь никаких особых откровений нас и не ждало. Скорее всего вполне традиционный финал в духе "миру мир, нет войне, давайте будем хорошими". Хотя какая-то тревога, выходящая за рамки обычного тогда пафосного оптимизма присутствует.

 Отправлено: 21.12.13 04:13. Заголовок: Ну почему, в этом фи..

Ну почему, в этом фильме очень явно выступает критика общества потребления. О котором, в общеи-то, мало говорилось в сссровской пропаганде. И мне ёще очень понравилась критика эскапизма западных просветленцев, которые сбегают от несправедливости мира и курят план.

 Отправлено: 21.12.13 20:54. Заголовок: Видимо дело в том, ч..

Видимо дело в том, что потребительство тогда не выделялось как-то особо из мещанских тенденций вообще. А так-то семь слоников на комоде и погоню за шмотками стебали из каждого утюга.

Тут ещё надо учесть, что в конце 60-х — начала 70-х многие реалии западного быта от нас были весьма далеки, разговор о них имел чисто теоретическое значение. Что толку говорить, скажем, о гонках и драках покупателей по супермаркетам в дни предрождественских скидок, если у нас не было ни супермаркетов, ни скидок и такой вид безумия был неизвестен? Достать дефицит — да, но это совершенно иного рода ощущение, чем купить нечто с большой халявной скидкой.